昆明历史上有哪些名人和历史事迹

昆明历史上名人有赛典赤·赡思丁、郑和、兰茂、孙髯、钱沣、担当、蔡锷、聂耳、缪云台、龙云等，以下是具体介绍。

一、昆明历史上有哪些名人和历史事迹

赛典赤·赡思丁 

赛典赤·赡思丁（1210—1279），一名乌马儿，中亚别庵伯尔之后。赛典赤为部族贵族首领。 

云南的第一个“省长”，三市街口的“忠爱”坊，使人至今怀念这位“上忠于君，下爱于民”的好官。 

元至元十一年（1274）拜云南行中书省平章政事。在滇期间，兴建孔庙，创明伦堂，购经史，立学田，教民礼义。兴农事、建屯田、倡水利。团结协调境内各民族、各部族，“诸夷闻风翕然款附”，社会日益安定。安抚交趾，约为兄弟，交趾王亲临云南谢罪，愿永为藩臣。赦免囚犯，深受民众爱戴。在滇六年，善政甚多。 

至元十三年（1276），赛典赤把省会从大理迁到昆明，从此昆明一直作为云南省会。治理初步成功，制定合理赋税，促进生产发展。赛典赤轻徭薄赋，并规定赋税可以根据各地便利，以牛、马、银钱等交纳。利用无主荒地建立民田，尽量改变原始混乱的局面。 

赛典赤治理昆明，以兴修水利为重点。首先，除去滇池盆地水患，疏浚河流，设坝闸以节水分洪。现昆明上游最重要的松华坝水库之坝，就肇始于赛典赤。在滇池下游，清除出水口的淤泥、砂石后，整治河道险阻，使滇池水可顺畅流入金沙江，城市“得壤地万余顷，皆为良田”。历时三年的宏大工程完工后，滇池周边地区一片富饶景象，史籍上说是到了牛马成群、狗也吃肉、鱼虾之多可拿来肥田的地步。 

赛典赤去世时，昆明城乡老少痛哭连日，各族群众三万余人自发为其送葬守灵。如今屹立在昆明市中心三市街口的“忠爱”坊，就是昆明人为纪念赛典赤而建的。 

郑和   

郑和（1371—1435），世界航海事业的伟大先驱，伟大的外交家、和平使者。 

生于云南昆明晋宁县，是明朝初年伟大的航海家、外交家和军事家，郑和七下西洋，创造了人类航海史上的奇迹。他航海持续时间之长，航海路程之远，活动范围之大，航海技术之先进都是人类航海史上空前的。郑和的航海事业开启了人类大航海时代的大幕，为人类的进步做出了杰出的贡献。 

兰茂  

兰茂（1397—1476），字挺秀，号止庵，别号和光道人，嵩明人。明洪武布衣。少年时受过系统的经史教育，旁及诸子百家。隐居不仕，以著述自娱，人称“小圣”。著有《玄壶集》、《鉴例折衷》、《经史余论》、《韵略易通》、《止庵吟稿》、《安边策条》、《声律发蒙》、《医门挈要》、《滇南本草》、《性天风月》、《通元记》、《山堂杂稿》等。兰茂一生对云南文化和医药史的贡献有目共睹，特别是他以“亲尝百草，解世之困”的精神撰写的《滇南本草》填补了历代医书药典所遗漏的中国西南医药资料的空白。

孙髯  

孙髯（？—1774），字髯翁，号颐庵，原籍陕西三原。生于昆明。清康熙布衣。博学，多识。工诗文辞。喜种梅，自号万树梅花一布衣。晚年寓螺峰之咒蛟台，更号蛟台老人，卖卜为生。因其子经商于弥勒，晚年赴弥勒安享天年。孙髯所作昆明大观楼长联，概述了云南独特的历史文化，描述了昆明秀丽的山水田园风光，为云南文化的传播做出了卓越的贡献。

钱沣   

钱沣（1740—1795），字东注，号南园，昆明人。清乾隆进士。授翰林院检讨，国史馆修纂官，累官至江南道监察御使。刚正不阿，先后举劾陕西巡抚毕沅、山东巡抚国泰，并疏劾和坤奸诈，直声震天下。工书画，能诗文，著有《南园集》等。 

担当 

担当（1593—1673），原名唐泰，字大来，晋宁人。明天启年间贡生。曾到北京，师从书画大家董其昌。明亡后，从天目山无助和尚受戒，释名普荷，一名通荷，号担当。往来于鸡足山、点苍山之间，与文人名士相互唱酬，诗画并茂。著有《悠园集》、《罔措斋联语》、《拈花颂百咏》、《绍箕堂集》等。担当诗、书、画飘逸灵动，有很高的艺术价值和学术价值，他的作品被当世称之为“诗、书、画三绝”，是云南地方文化的杰出代表。 

蔡锷   

蔡锷（1882—1916），原名艮寅，字松坡，湖南邵阳人。清廪生，日本士官学校毕业。曾任广西步队第一标统、测绘学堂总办、兵备处总办。宣统三年（1911）调滇，任三十七协协统。与李根源、李鸿祥、唐继尧等策动辛亥起义，被推为军都督。1913年调京，任超威将军。袁世凯欲称帝，蔡锷密与云南志士筹商反对。1915年唐继尧迎之入滇，宣布拥护共和，成立护国军政府。任护国军第一军总司令，率师入川，战于叙府、泸州一带，屡败袁军，各省响应，迫使袁世凯取消帝制，恢复共和。黎元洪继任大总统，任蔡锷为四川督军兼军长，以喉病赴日就医，卒于福冈大学医院。著有《曾胡治兵语录》等。 

聂耳  

如果有一个生命，因为一首歌而永生不灭，那就是聂耳！ 

聂耳 

聂耳（1912—1935），原名守信，生于昆明。《中华人民共和国国歌》曲作者。云南省立师范毕业。1928年在昆明加入共产主义青年团，是云南早期共产主义思想的传播者。1930年在上海参加中国反帝大同盟，在明月歌舞团任小提琴师。1933年加入中国共产党。历任上海百代唱片公司音乐部主任、俱乐部执行委员兼秘书、中国电影文化组织部秘书、组长等职。1935年赴苏联学习，取道日本，7月17日在藤泽市游泳，溺水逝世。主要作品有《码头工人之歌》、《卖报歌》、《开路先锋》、《大路歌》、《义勇军进行曲》等。其中《义勇军进行曲》被定为中华人民共和国国歌。 

龙云（1884—1962），原名登云，字志舟。昭通人，彝族。1914年毕业于云南陆军讲武堂。历任云南都督府副官、伺飞军队长、大队长、团长、柳州警备司令等职。1912年任靖国军前敌司令、军长及滇中、昆明等镇守使。“六·一四”政变后，历任云南省务委员会主席、国民革命军第三十八军军长、云南省政府主席兼国民革命军第十三路军总指挥、国民党云南省党部主任委员、滇黔桂绥靖公署主任。抗日战争时期，组织第五十八军、六十军北上抗日。组织了滇缅公路修筑工程，并协助建立了后方战略保障基地。后历任第一集团军总司令、国民政府委员、军事委员会委员、昆明行营主任、陆军副总司令等职。1948年12月赴香港。1949年8月脱离国民党，拥护中国共产党。1950年到北京，历任中华人民共和国中央政府委员，人民革命军事委员会委员，西南军政委员会和西南行政委员会副主席，国防委员会副主席，第二、三届全国人大常委会委员，第二、三、四届全国政协常委，民革中央副主席等职。2005年龙云被中央电视台评为20世纪影响中国的100位历史人物之一。 

缪云台 

缪云台（1894—1988），字嘉铭，昆明人。留学美国，先后就读于堪萨斯州西南大学、伊利诺大学，毕业于明尼苏达大学矿业系。1920年回国，历任云南锡务公司总经理、云南省政府高级顾问等职。抗战胜利后，任国民政府行政院政务委员、处理美援物资救济委员会主任等职。1949年去香港，转赴美国。1979年回国，任第五届全国人大常委、第五届全国政协常委、第六届全国政协副主席。

二、昆明的历史

昆明具有悠久的历史、灿烂的文化，是国务院公布的首批24个历史文化名城之一。约3万年前，即有人类生活在滇池地区。战国至东汉初，滇池周围的“滇人”建立滇国，创造了独具特色的“滇文化”。公元前109年，西汉设置益州郡，将滇池地区纳入中原王朝版图。765年，南诏国筑拓东城，为昆明建城之始。大理国时称鄯阐城。拓东城、鄯阐城分别为南诏国、大理国的东京。1276年，昆明称中庆城，首次成为省会。明代，大量移民进入云南，昆明汉族人口首次超过本地世居居民。明末清初，李定国等农民起义军、永历帝、吴三桂先后在昆明或建立政权，或建立皇宫。1911年的“重九起义”，推翻了清朝在云南的统治。1905年，昆明自辟为商埠。1910年，滇越铁路修通，使昆明成为一个开放城市。1915年，昆明爆发“护国首义”，全国响应。1919年，设置云南市政公所，为昆明设市的发端。1922年，改设昆明市政公所。1928年8月1日，成立昆明市政府。

抗战时期，昆明成为支撑中国抗战的经济、文化、军事重镇之一，成为著名的“民主堡垒”。1949年12月9日，昆明和平解放。1956年安宁县划入。1958年富民县划入。1960年晋宁县（含呈贡县）划入。1983年禄劝彝族苗族自治县、嵩明县、宜良县及路南彝族自治县划入。1995年安宁县改为安宁市，1998年路南彝族自治县更名为石林彝族自治县。1998年东川市改为东川区，与寻甸回族彝族自治县一并划入。2011年1月，昆明市政府驻地由昆明市盘龙区东风东路17号迁至昆明市呈贡县锦绣大街1号，5月20日，改呈贡县为呈贡区。2016年，改晋宁县为晋宁区。

三、昆明历史遗迹和文化

昆明历史悠久，文化灿烂，是国务院公布的首批24个国家历史文化名城之一，拥有2200多年的建城史，滇池地区拥有3000年的文明史。约3万年前，即有人类生活在滇池地区。数万年前昆明人的祖先就已在这一带过着茹毛饮血、穴居野处的原始生活。约四千至七千年前，滇池一带已有了定居的农业民族，从事“刀耕火种”的原始农业和狩猎、饲养畜禽等多种经营活动，并已能纺纱、织布。滇池地区和稻谷种植至今至少已约有数千年的历史。近年来，昆明市开展了民族文化、古滇文化、抗战文化、西南联大文化、环滇池生态文化等内容挖掘。

远在三万年前的旧石器时代，滇池地区(今呈贡龙潭山一带)就有人类繁衍生息，是人类发祥地之一。 远古时期，云南、四川、贵州地区的土著居民开始相互迁徙，西南民族共同体“夷”出现了，它主要 滇池

指今彝语支民族公元前900—公元前109年，古彝族在云南地区相继建立了古滇国、哀牢国等国。疆域主要在以滇池中心的云南等地区。 根据有关历史文献的记载，结合考古文物资料分析，迄至洪武年间构筑明、清昆明古城前，在滇池北岸一带，至少已沉淀着五种不同类型的地方民族文化叠积层，并留下了大量物化或非物化的古代文化遗存。

其一，古滇文化。古滇青铜文化是云南民族文化史上的第一大高峰，代表着先秦两汉时期云南众多地方民族文化的最高发展水平。据研究，古滇文化是一种以“耕田有邑聚”的定居农业为基础，以青铜文化为代表的高度发达的古代地方民族文化。其二，早期汉文化。早期汉文化主要是由西汉中叶汉武帝“开西南夷置郡县”和“徙民实边”时，陆续迁入滇池北岸一带的汉族移民负载而来。据有关历史文献记载，自两汉之世延至两晋末年，包括后世昆明古城的前身汉晋谷昌县在内的整个滇池沿岸地区，曾是汉族移民的主要分布区之一，并留下不少汉文化遗存。

其三，西爨白蛮文化。西爨白蛮文化是云南文化史上的第二大高峰，代表着自东晋初年以来到唐中叶南诏兴起之初云南地方民族文化的最高发展水平。据研究，“西爨白蛮”是由两汉以来徙居云南的早期汉族移民，在特定的社会历史条件下，与“滇僰”的直系后裔滇中、滇东“白蛮”逐渐融合后形成。因而，西爨白蛮文化，乃是一种由汉文化与云南地方民族本土文化混合而成的复合型古代文化。其四，南诏、大理文化。大体上一脉相承的南诏、大理文化，是云南民族文化史上的第三次大高峰，同时也是最为辉煌的一页。南诏、大理文化主要负载者为今彝、白两族的先民即唐、宋“乌蛮”和“白蛮”，而以佛教文化为其典型代表，中心在滇西洱海沿岸地区。作为南诏“上都”、大理国“东京”的滇池北岸拓东、鄯阐两城，留下了这一时期的大量佛教文化遗存。

其五，元代的多元民族文化。元灭大理国和始置云南行省，确立了昆明在全省的中心城市地位。同时，在“大一统”的政治背景下，随着大批外来各民族人户的陆续植入和内外经济、文化交流日趋频繁，位于滇池北岸的云南省会鸭池城，也逐渐呈现出自汉、唐以来空前的多民族杂居、多元文化并存的恢宏局面。

昆明如今还是自然景观和人文景观的荟萃之地。悠久的历史、独特的地质结构，为昆明留下了众多的文物古迹和风景名胜。昆明市是一个发展中的国际旅游城市，目前，已形成了以世博会为中心的集自然风光和民族风情为一体的多功能的四季皆宜的旅游胜地。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风淳朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感受到鲜明的民族特色。在众多的民族节日中，彝族的“火把节”，白族的“三月街”、“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“踩花山”，傈僳族的“刀杆节”等久负盛名，节日活动丰富多彩。

“要把昆明建设成一个‘长盛不衰’的历史文化名城。”云南省教育厅云南省教科院高等教育研究室主任、研究员、博士刘寒雁建议，建设区域性国际中心城市，深入推进周边国家的历史文化、昆明地区传统历史文化和少数民族历史文化与现代绿色都市建设的有机融合，突破城市文化同质化发展的困局，打造成为集民族文化、异域文化和边疆文化为一体的特色性文化名城！！！